北大清华归来后,翁城孩子办了场分享会
北大清华归来后,翁城孩子办了场分享会
北大清华归来后,翁城孩子办了场分享会它(tā)从南四环出发(chūfā),沿桂江(guìjiāng)路、柳江路、金海路一路北上,在帝湖积蓄能量后奔流而去,穿过人民公园、紫荆山公园,带着满城的烟火气,汇入东风渠。清代诗人曾说它有着“潋滟晴光涌绿波”的外貌,民国《郑县志(xiànzhì)》曾将它生于何处,流向何方的轨迹藏载于典籍之中。
它(tā)叫金水河,过去,人们也会称它为(wèi)“泥河”,唤它做“管水”,甚至是“不家沟”,历史与(yǔ)传说从未忘记过它的姓名,它就在这里,穿越古今(gǔjīn),为这座城市留下为数不多的“内河记忆”,也伴随这座城市蝶变成长。
金水河与东风渠(图片左侧)相汇金水之名,众说纷纭传(chuán)历代
春秋时期,诸侯并起,群雄逐鹿,自郑桓公迁郑国于河南并定都于郑(今河南新郑),这片土地上的(de)名人志士便(biàn)有了登上历史舞台(lìshǐwǔtái)的机会。其中,郑国宰相子产作为郑国“中兴”局面开创者,他的出现不仅让(ràng)郑国在林立(línlì)的诸侯国中一度成为“春秋小霸”,也让“金水河”的故事完成最早开篇。
“子产去我死乎!民将安归?”听,“金水河(jīnshuǐhé)”的故事,开始了。
公元前522年,郑定公八年,子产病重(bìngzhòng),一代名相在“为田洫”“作丘赋”“铸刑书”后,最后倒在了他所热爱的土地之上。据元佚名《贾氏说林》与元伊世珍《琅嬛记》载(zài),当听说子产离世(líshì)的消息后,民众纷纷将佩玦与珠玉捐赠于子产之子(zhīzi),然而受于父亲清正廉洁(qīngzhèngliánjié)的教诲,其子不愿收受这些金银珠宝,且自行将父亲葬于陉山。
《史记》有载,“郑相子产卒,郑人皆哭泣(kūqì),悲之如亡亲戚”。在(zài)多次表达(biǎodá)心意未果后,郑国人民将一车车金银财宝推入了子产封地内的河流中去,百姓跪拜在地,哭天抢地,被珠宝填满的河流一时间金光闪耀,波光粼粼(bōguānglínlín),“金水河”最初的传说在这臣民之谊中熠熠生辉。
金水河边的(de)子产祠园环境优美到了唐宋时期,随着盛世国都向洛、汴地区转移,经济(jīngjì)的繁荣与农业灌溉的需求让水利修建成为封建王朝的“必修课”,“金水河”名称的另一个起源,也在这时出现在历史脉络(màiluò)之中。《宋史·河渠志·金水河》中记载,宋太祖建隆二年(公元961年)春,命左领军卫上(wèishàng)将军陈承昭,率水工凿渠引水过中牟,名曰金水河,凡百余里,抵都城西,架其水横(qíshuǐhéng)绝于汴,设斗门人(ménrén),浚沟通城濠东汇于(dōnghuìyú)五丈河,公私利焉。
宋开宝九年,太祖按地势(dìshì)命水工引金水(jīnshuǐ),由(yóu)承天门凿渠,向南注入晋王府邸;宋大中祥符二年,诏供备库使谢德权决金水,自天波(tiānbō)门并皇城至乾元门(qiányuánmén)……官寺民舍都得汲用;宋元丰五年,金水河由副堤河入于蔡河,以源流深远,与永安青龙河相合,所以赐名天源。当时,这条被称为“金水河”的河流,从荥阳、经郑州、历中牟,最后抵达宋都开封,成为皇宫内外(nèiwài)、全城上下的生活用水,河水清澈不浑(bùhún),故得名“金水”。
随着时间的(de)(de)流转,愈发完备的县志记载与时代相近的城市构造,让“金水河”有了更为精准的史料和方位记载。在传统文化中,五行“金木水火土”一直是堪舆风水(fēngshuǐ)的重要元素,其中,按五行方位,西为金,从城西南发源而生(érshēng)的河流,又因波光似金带,故得名“金水”。
这条古老又泛着生命活力的河流,从春秋传说,到皇家工程,再到城西而入,它因此得名,也(yě)因此厚重(hòuzhòng),与这座(zhèzuò)商都一衣带水,共享历史绵长。
金水(jīnshuǐ)润城,同生共长一脉承
“我是谁(shuí),我从哪里来,我要到哪里去”是十分经典的“哲学三问(sānwèn)”。“金水”二字的历史渊源揭开了这条河流“我是谁”的面纱。
清代康熙、乾隆时期的(de)《郑州志》对金水河的源头有着这样的记载:“金水河……在城西关外一(yī)里,乃郑水之西派也,源出梅山北黄龙池(chí)(chí)。”梅山在何处,黄龙池今日又是否存在(cúnzài)?在郑州市西南15公里处,二七区与新郑市(xīnzhèngshì)龙湖镇交界处,海拔不过300米的梅山如今已经找寻不到黄龙池的踪迹,只剩下梅山北侧沟壑之中的冲刷痕迹,给人留下关于河流之源的无限幻想。
如今,沿着地图上(shàng)金水河蜿蜒曲折的(de)行进路线一路溯源,这条穿(chuān)城而过的蓝色(lánsè)缎带在南四环芦村河遗址附近停下了脚步。一路驱车,沿步道而下,5月的河床芳草丛生,伴随着升温带来的水汽蒸腾,涓涓细流正在桥下逐渐(zhújiàn)汇聚,成泊似潭,斗折蛇行,并一路向北流去,河流两侧的健身步道被草木装点,不时还有前来浇水的工作人员,悉心(xīxīn)养护着这地图上可追溯到的河流之源。
从南四环(nánsìhuán)到东风渠,金水河的轨迹未曾一成不变。河流自古以来都与人类栖息生活密切相关,金水河也不例外(lìwài),作为有着5300年文明史、3800年建都史、3600年建城史的国家历史文化名城,郑州地区(dìqū)历史悠久,城市(chéngshì)发展对于(duìyú)河流的需求与防范也让这条金水河多次更名改姓,变换模样。
《水经注》记载,“渠水又东(dōng),不家沟水注之,水出京县东南梅山北溪其水自溪东北流,径管(guǎn)城西(chéngxī)……俗谓之管水”;《隋书·地理(dìlǐ)志》又载“管城”条下有“郑水”;宋初,《太平寰宇记》再载“郑水,一名‘不家沟’水”。从北魏时期郦道元的水经注,到清代郑州县志,这条出自梅山、向东北方向流去、与“管”“郑”等字(zì)一脉相承的水流,千年来(lái),自始至终都流经着这片土地,随它同生共长(tóngshēnggòngzhǎng),润泽八方。
金水亲人,清波荡漾(dàngyàng)慢时光
清晨,当初夏的阳光照射在城区金水河旁一处健身步道,几位前来晨练的大爷迈着轻快步伐慢跑而去,金水河便在此刻苏醒;午后,依依垂柳将河边覆盖,绿意滋生的清凉吸引(xīyǐn)着来往(láiwǎng)市民靠近,并漫步在柳条摇曳之间;夜晚,静谧的河流携几丝潺潺水响(shuǐxiǎng),蝉鸣骤起,它(tā)便同这座城市一起入眠(rùmián)。
从历史中(zhōng)流过,从典籍中走出,再在城市里入画,今日的金水河(jīnshuǐhé)早已(zǎoyǐ)成为城市景观的一部分,伴随着城市烟火气(qì)的升腾,流入大街小巷的怀抱。清朝诗人司星聚曾在《金水晴波》一文中,用饱含深情的笔调描绘金水河:“管城环抱绕金河,潋滟晴光涌绿波。两岸空明云影淡,满川摇动日华多。蘋洲晒网听(tīng)渔唱,柳树飞桥有客过。悟得沧浪清浊意,聊将(jiāng)一曲(yīqū)和高歌。”这番景色,时至今日,每当夕阳洒满金水河,波光粼粼(bōguānglínlín)之中,沧浪之情仍流淌于此,好令游人徜徉河畔,和曲高歌。
在过去,它是灌溉之水、生活用水、护城河水,一次次水利工程、一道道(yīdàodào)沟渠(gōuqú)建设将(jiāng)其连通周转,在河道变幻中贡献着自己的(de)历史使命。现如今,金水河两畔早已成为这座城市的绿色长廊,健身步道贯穿左右(zuǒyòu),人民休憩休闲其中:象棋一拍,戏腔一响,河边数座游园叫多少游人流连忘返;脚步(jiǎobù)一迈,双手一背,亲水自然之趣让多少闲情雅致醉于岸边。
《郑州晚报》版面截图(jiétú)
记 者:李(lǐ)居正 王红/文 李新华/图
它(tā)从南四环出发(chūfā),沿桂江(guìjiāng)路、柳江路、金海路一路北上,在帝湖积蓄能量后奔流而去,穿过人民公园、紫荆山公园,带着满城的烟火气,汇入东风渠。清代诗人曾说它有着“潋滟晴光涌绿波”的外貌,民国《郑县志(xiànzhì)》曾将它生于何处,流向何方的轨迹藏载于典籍之中。
它(tā)叫金水河,过去,人们也会称它为(wèi)“泥河”,唤它做“管水”,甚至是“不家沟”,历史与(yǔ)传说从未忘记过它的姓名,它就在这里,穿越古今(gǔjīn),为这座城市留下为数不多的“内河记忆”,也伴随这座城市蝶变成长。
金水河与东风渠(图片左侧)相汇金水之名,众说纷纭传(chuán)历代
春秋时期,诸侯并起,群雄逐鹿,自郑桓公迁郑国于河南并定都于郑(今河南新郑),这片土地上的(de)名人志士便(biàn)有了登上历史舞台(lìshǐwǔtái)的机会。其中,郑国宰相子产作为郑国“中兴”局面开创者,他的出现不仅让(ràng)郑国在林立(línlì)的诸侯国中一度成为“春秋小霸”,也让“金水河”的故事完成最早开篇。
“子产去我死乎!民将安归?”听,“金水河(jīnshuǐhé)”的故事,开始了。
公元前522年,郑定公八年,子产病重(bìngzhòng),一代名相在“为田洫”“作丘赋”“铸刑书”后,最后倒在了他所热爱的土地之上。据元佚名《贾氏说林》与元伊世珍《琅嬛记》载(zài),当听说子产离世(líshì)的消息后,民众纷纷将佩玦与珠玉捐赠于子产之子(zhīzi),然而受于父亲清正廉洁(qīngzhèngliánjié)的教诲,其子不愿收受这些金银珠宝,且自行将父亲葬于陉山。
《史记》有载,“郑相子产卒,郑人皆哭泣(kūqì),悲之如亡亲戚”。在(zài)多次表达(biǎodá)心意未果后,郑国人民将一车车金银财宝推入了子产封地内的河流中去,百姓跪拜在地,哭天抢地,被珠宝填满的河流一时间金光闪耀,波光粼粼(bōguānglínlín),“金水河”最初的传说在这臣民之谊中熠熠生辉。
金水河边的(de)子产祠园环境优美到了唐宋时期,随着盛世国都向洛、汴地区转移,经济(jīngjì)的繁荣与农业灌溉的需求让水利修建成为封建王朝的“必修课”,“金水河”名称的另一个起源,也在这时出现在历史脉络(màiluò)之中。《宋史·河渠志·金水河》中记载,宋太祖建隆二年(公元961年)春,命左领军卫上(wèishàng)将军陈承昭,率水工凿渠引水过中牟,名曰金水河,凡百余里,抵都城西,架其水横(qíshuǐhéng)绝于汴,设斗门人(ménrén),浚沟通城濠东汇于(dōnghuìyú)五丈河,公私利焉。
宋开宝九年,太祖按地势(dìshì)命水工引金水(jīnshuǐ),由(yóu)承天门凿渠,向南注入晋王府邸;宋大中祥符二年,诏供备库使谢德权决金水,自天波(tiānbō)门并皇城至乾元门(qiányuánmén)……官寺民舍都得汲用;宋元丰五年,金水河由副堤河入于蔡河,以源流深远,与永安青龙河相合,所以赐名天源。当时,这条被称为“金水河”的河流,从荥阳、经郑州、历中牟,最后抵达宋都开封,成为皇宫内外(nèiwài)、全城上下的生活用水,河水清澈不浑(bùhún),故得名“金水”。
随着时间的(de)(de)流转,愈发完备的县志记载与时代相近的城市构造,让“金水河”有了更为精准的史料和方位记载。在传统文化中,五行“金木水火土”一直是堪舆风水(fēngshuǐ)的重要元素,其中,按五行方位,西为金,从城西南发源而生(érshēng)的河流,又因波光似金带,故得名“金水”。
这条古老又泛着生命活力的河流,从春秋传说,到皇家工程,再到城西而入,它因此得名,也(yě)因此厚重(hòuzhòng),与这座(zhèzuò)商都一衣带水,共享历史绵长。
金水(jīnshuǐ)润城,同生共长一脉承
“我是谁(shuí),我从哪里来,我要到哪里去”是十分经典的“哲学三问(sānwèn)”。“金水”二字的历史渊源揭开了这条河流“我是谁”的面纱。
清代康熙、乾隆时期的(de)《郑州志》对金水河的源头有着这样的记载:“金水河……在城西关外一(yī)里,乃郑水之西派也,源出梅山北黄龙池(chí)(chí)。”梅山在何处,黄龙池今日又是否存在(cúnzài)?在郑州市西南15公里处,二七区与新郑市(xīnzhèngshì)龙湖镇交界处,海拔不过300米的梅山如今已经找寻不到黄龙池的踪迹,只剩下梅山北侧沟壑之中的冲刷痕迹,给人留下关于河流之源的无限幻想。
如今,沿着地图上(shàng)金水河蜿蜒曲折的(de)行进路线一路溯源,这条穿(chuān)城而过的蓝色(lánsè)缎带在南四环芦村河遗址附近停下了脚步。一路驱车,沿步道而下,5月的河床芳草丛生,伴随着升温带来的水汽蒸腾,涓涓细流正在桥下逐渐(zhújiàn)汇聚,成泊似潭,斗折蛇行,并一路向北流去,河流两侧的健身步道被草木装点,不时还有前来浇水的工作人员,悉心(xīxīn)养护着这地图上可追溯到的河流之源。
从南四环(nánsìhuán)到东风渠,金水河的轨迹未曾一成不变。河流自古以来都与人类栖息生活密切相关,金水河也不例外(lìwài),作为有着5300年文明史、3800年建都史、3600年建城史的国家历史文化名城,郑州地区(dìqū)历史悠久,城市(chéngshì)发展对于(duìyú)河流的需求与防范也让这条金水河多次更名改姓,变换模样。
《水经注》记载,“渠水又东(dōng),不家沟水注之,水出京县东南梅山北溪其水自溪东北流,径管(guǎn)城西(chéngxī)……俗谓之管水”;《隋书·地理(dìlǐ)志》又载“管城”条下有“郑水”;宋初,《太平寰宇记》再载“郑水,一名‘不家沟’水”。从北魏时期郦道元的水经注,到清代郑州县志,这条出自梅山、向东北方向流去、与“管”“郑”等字(zì)一脉相承的水流,千年来(lái),自始至终都流经着这片土地,随它同生共长(tóngshēnggòngzhǎng),润泽八方。
金水亲人,清波荡漾(dàngyàng)慢时光
清晨,当初夏的阳光照射在城区金水河旁一处健身步道,几位前来晨练的大爷迈着轻快步伐慢跑而去,金水河便在此刻苏醒;午后,依依垂柳将河边覆盖,绿意滋生的清凉吸引(xīyǐn)着来往(láiwǎng)市民靠近,并漫步在柳条摇曳之间;夜晚,静谧的河流携几丝潺潺水响(shuǐxiǎng),蝉鸣骤起,它(tā)便同这座城市一起入眠(rùmián)。
从历史中(zhōng)流过,从典籍中走出,再在城市里入画,今日的金水河(jīnshuǐhé)早已(zǎoyǐ)成为城市景观的一部分,伴随着城市烟火气(qì)的升腾,流入大街小巷的怀抱。清朝诗人司星聚曾在《金水晴波》一文中,用饱含深情的笔调描绘金水河:“管城环抱绕金河,潋滟晴光涌绿波。两岸空明云影淡,满川摇动日华多。蘋洲晒网听(tīng)渔唱,柳树飞桥有客过。悟得沧浪清浊意,聊将(jiāng)一曲(yīqū)和高歌。”这番景色,时至今日,每当夕阳洒满金水河,波光粼粼(bōguānglínlín)之中,沧浪之情仍流淌于此,好令游人徜徉河畔,和曲高歌。
在过去,它是灌溉之水、生活用水、护城河水,一次次水利工程、一道道(yīdàodào)沟渠(gōuqú)建设将(jiāng)其连通周转,在河道变幻中贡献着自己的(de)历史使命。现如今,金水河两畔早已成为这座城市的绿色长廊,健身步道贯穿左右(zuǒyòu),人民休憩休闲其中:象棋一拍,戏腔一响,河边数座游园叫多少游人流连忘返;脚步(jiǎobù)一迈,双手一背,亲水自然之趣让多少闲情雅致醉于岸边。
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记 者:李(lǐ)居正 王红/文 李新华/图




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