“北牛南调”?福建这里打起了“牛算盘”!
“北牛南调”?福建这里打起了“牛算盘”!
“北牛南调”?福建这里打起了“牛算盘”!
◆大鼓凉伞演出。
▲高跷表演。
▲歌仔戏︽寻缘︾的演出现场。
◆芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队。
◆漳州古城高跷巡游。
台海网5月26日讯(导报(dǎobào)记者 郑玮玮/文)伴随漳州历史文化名城知名度的(de)不断提升,歌仔戏、木偶戏、石亭高跷(gāoqiāo)、大鼓凉伞等非遗项目正以创新(chuàngxīn)姿态闯入大众视野。“五一”假期,漳州市(zhāngzhōushì)芗城区文旅市场迎来非遗表演盛宴,从沉浸式戏曲演绎(yǎnyì)到高跷与木偶的 “天地对话”,再到大鼓凉伞的战舞重现,多元的非遗项目串联起芗城区的烟火气,让游客在历史与现代的碰撞中感受闽南文化的生命力,也为(wèi)芗城文旅市场注入了强劲动力。
芗城区文化(wénhuà)体育和旅游局、林语堂故里(gùlǐ)文化旅游区、漳州市凌波景区管理集团有限公司漳州市芗城分公司、郑文典供图
从戏台到街巷:歌仔戏破圈——少年喜爱(xǐài)
5月1日晚,漳州古城内,歌仔戏国家二级演员戴越兴饰演的媒婆刚一亮嗓,尾音里带着的俏皮颤音便吸引了往来的市民游客,形成层层叠叠的观赏人墙(rénqiáng)。这是漳州市歌仔戏(芗剧)传承保护中心新编的歌仔戏《寻缘》的演出现场。与传统戏曲(xìqǔ)正襟危坐的观演模式不同,这场以“古城有戏 开漳见(kāizhāngjiàn)囍”为(wèi)主题的演出,将漳州古城化作天然(tiānrán)剧场,让观众从“旁观者”变(biàn)身“剧中人”。
剧中,漳州城里最会(zuìhuì)说亲(shuōqīn)的媒婆王婆为公子颍川说亲,但颍川却一个也看不上,只(zhǐ)因此前他已对卖花女凌波(língbō)一见钟情。恰逢节日,凌波也来到了漳州古城,就在观众之中。现场,王婆突然拉住围观的游客说亲:“来来来,台下有哪位小姐想(xiǎng)和颍川公子相亲?”其中有个小女孩在舞台(wǔtái)边跃跃欲试(yuèyuèyùshì),却被王婆故意(gùyì)板起脸打趣(dǎqù):“你可不行,等十年再来吧。”观众被逗得哈哈大笑。男女主角定情后,携手步入观众群中,他们沿着漳州古城缓缓而行,与举着手机拍摄的游客们擦肩而过,向游客赠送(zèngsòng)非遗彩扎文创。来自厦门的黄女士带着孩子全程参与,她感叹:“孩子追着演员跑,不停地问我戏里的故事,第一次觉得传统戏曲这么有意思。”
这场(zhèchǎng)创新尝试的(de)(de)背后,是对传统戏曲传播痛点的精准回应。“这是歌仔戏在本地的一次(yīcì)新尝试,希望可以跟群众产生更多的互动,让大家知道歌仔戏也可以很(hěn)有趣。”节目编剧、闽南师范大学文学院副教授李姿莹告诉导报记者,此次活动单场线上直播观看人数近4万人,直播间观众互动很热烈。“期待通过这种形式,可以吸引(xīyǐn)更多年轻族群的关注。”李姿莹说。
从“掌上乾坤”到“全域体验(tǐyàn)”:布袋木偶戏突围——冲上热榜
作为芗城区的“老牌”非遗,木偶戏在这个假期同样亮点纷呈。“在漳州古城(gǔchéng)看(kàn)到非遗布袋(bùdài)木偶戏了!”这个“五一”假期,这个话题频频冲上抖音热榜。漳州木偶艺术表演馆成为热门打卡地,每天6场演出,上座率均超过80%,达到了历史新高。《雷万春打虎》《哪吒闹海(nézhānàohǎi)》等经典(jīngdiǎn)剧目循环上演,引来满堂喝彩。舞台上,LED背景墙根据剧情(jùqíng)变化实时呈现山水、宫廷、市井等场景,打破了传统木偶戏舞台单一、静态的局限,让木偶在山水间“腾云驾雾”,在宫廷里(lǐ)“翩翩起舞”。“我们对木偶的造型设计也(yě)进行了创新,不仅保留了传统木偶的精致工艺,还融入了现代(xiàndài)元素,使其更加(gèngjiā)符合现代观众(guānzhòng)的审美需求。”漳州市布袋木偶传承保护中心副主任岳思毅告诉导报记者,“团队根据热门IP‘哪吒’创作的木偶戏《哪吒闹海》,不仅收获满堂喝彩,更催生了衍生品(yǎnshēngpǐn)开发计划。不少观众看完《哪吒闹海》,就(jiù)来咨询能否购买相关的人物木偶。下(xià)一步,我们也会考虑结合热门IP发行相关的木偶手办。”
从“云端(yúnduān)绽放”到“全球绽放”:石亭高跷时空破界——三登央视
芗城区(xiāngchéngqū)还有一个这几年来非常火(huǒ)的非遗表演(biǎoyǎn)项目——踩高跷。它是“云端绽放”的空中奇观,可喜可贺可贵的是,芗城区踩高跷的都(dōu)是“少年郎(shàoniánláng)”,有的还是儿童,才七八岁。几年来,一旦(yídàn)有节假日,这些“高高在上”的孩子们带出(chū)他们的绝活,传承非遗。2024年的国庆,他们在古城的踩高跷表演,直接拉满游客的情绪。今年5月1日上午,漳州芗城的林语堂故里文化旅游区(lǚyóuqū)的“蕉”个朋友嘉年华上,芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队33名“小哪吒”脚蹬长高跷,红绫翻飞(fānfēi)间,脚下是乡村振兴的沃土,头顶是文化传承的苍穹,成为蕉海中最靓丽的风景线。
市级非遗项目石亭高跷,是起源于南宋、经厦门五通传入(chuánrù)漳州芗城石亭塘边村的技艺(jìyì),以师徒口传心授延续200余年。一般的高跷高度在(zài)1米(mǐ)至1.5米,而石亭高跷高达2.4米,圆径10厘米,重5公斤,堪称福建一绝。如今(rújīn)新一代传承人已挑战3.55米超高跷。“五一”期间,石亭高跷再度登上央视(yāngshì)舞台,通过CCTV-4中文国际频道直播连线现场,聚焦哪吒造型的小演员们的高跷技艺,展现闽南文化(wénhuà)传承,通过全球覆盖的传播渠道,将这项“空中戏院”绝技推向国际视野,让这项“福建一绝”成为(chéngwéi)芗城文旅经济发展的有效(yǒuxiào)组成部分。
今年“五一”到(dào)漳州芗城旅游(lǚyóu)的人,能看到这样的奇妙景象——3米(mǐ)高(gāo)的高跷演员与30厘米高的传统布袋木偶同台对话,形成“顶天立地”与“掌上乾坤”的奇妙强烈反差。这种非遗之间的对话,让游客直观感受到闽南非遗的包容张力,也让芗城区非遗传承在时空中融合(rónghé)并有效发展。
从“战舞(wǔ)”到“纽带”:大鼓凉伞舞的两岸共振——一脉相承
大鼓凉伞舞——战鼓,伞舞,刚柔相容。与石亭高跷一样,芗城区(xiāngchéngqū)(xiāngchéngqū)的大鼓凉伞,如今的表演人不仅仅(bùjǐnjǐn)是(shì)成人,更多的是青少年(qīngshàonián)。芗城区文化馆是这个(zhègè)非遗项目的传承保护单位(dānwèi)。“五一”期间,同样在(zài)位于芗城区的林语堂故里文化旅游区(lǚyóuqū)内,芗城区水仙花艺术团的中年舞蹈分团在这里表演。虽然这次不是青少年团来表演,但是中年团擂战鼓的铿锵有力,舞凉伞的深情深切,让人感受到这个非遗的起源就非凡:大鼓凉伞舞起源于明朝嘉靖年间,是戚继光部队在抗倭得胜后与民众共跳的舞蹈形式,以壮观、恢宏著称。中年团的表演中,随着铿锵鼓点划破喧嚣,身着红袍的舞者持鼓而立,彩衣姑娘高举绘有八卦纹样的凉伞舞动。鼓点时而密集、时而雄浑,游客跟着节奏拍手,孩童(háitóng)模仿舞者动作(dòngzuò),古老战舞有了新的血液。
2009年,大鼓凉伞(liángsǎn)以“漳台大鼓凉伞舞”之名,入选福建省第三批省级非物质文化遗产代表性项目(xiàngmù)名录。
从“一台戏(xì)”到一座城的狂欢:芗城有戏
非(fēi)遗项目的全域联动正重塑芗城文旅的消费场景,非遗项目的有效注入,让芗城文旅经济魅力无限,芗城文旅经济也(yě)正成为(wèi)地方经济的新(xīn)增长点。过去游客在芗城区,多为拍照(pāizhào)打卡,步履匆匆,如今则会为一场古老而现代的戏(xì)、一个(yígè)传说、一位名人而停留两三个小时,一个上午,一个晚上,从而带动周边消费以及文化传播(chuánbō)。当(dāng)歌仔戏唱腔与古城街巷共鸣,当木偶巡游、高跷展演成为日常街头(jiētóu)风景,非遗便有了生生不息的土壤,成为可参与、可体验、可消费的生活方式,这种转变也让芗城区从“文化地标”跃升为“文化磁场”。当“五一”假期的人潮渐渐退去,非遗赋能文旅的故事,才刚刚在芗城拉开序幕——芗城有戏。
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◆大鼓凉伞演出。
▲高跷表演。
▲歌仔戏︽寻缘︾的演出现场。
◆芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队。
◆漳州古城高跷巡游。
台海网5月26日讯(导报(dǎobào)记者 郑玮玮/文)伴随漳州历史文化名城知名度的(de)不断提升,歌仔戏、木偶戏、石亭高跷(gāoqiāo)、大鼓凉伞等非遗项目正以创新(chuàngxīn)姿态闯入大众视野。“五一”假期,漳州市(zhāngzhōushì)芗城区文旅市场迎来非遗表演盛宴,从沉浸式戏曲演绎(yǎnyì)到高跷与木偶的 “天地对话”,再到大鼓凉伞的战舞重现,多元的非遗项目串联起芗城区的烟火气,让游客在历史与现代的碰撞中感受闽南文化的生命力,也为(wèi)芗城文旅市场注入了强劲动力。
芗城区文化(wénhuà)体育和旅游局、林语堂故里(gùlǐ)文化旅游区、漳州市凌波景区管理集团有限公司漳州市芗城分公司、郑文典供图
从戏台到街巷:歌仔戏破圈——少年喜爱(xǐài)
5月1日晚,漳州古城内,歌仔戏国家二级演员戴越兴饰演的媒婆刚一亮嗓,尾音里带着的俏皮颤音便吸引了往来的市民游客,形成层层叠叠的观赏人墙(rénqiáng)。这是漳州市歌仔戏(芗剧)传承保护中心新编的歌仔戏《寻缘》的演出现场。与传统戏曲(xìqǔ)正襟危坐的观演模式不同,这场以“古城有戏 开漳见(kāizhāngjiàn)囍”为(wèi)主题的演出,将漳州古城化作天然(tiānrán)剧场,让观众从“旁观者”变(biàn)身“剧中人”。
剧中,漳州城里最会(zuìhuì)说亲(shuōqīn)的媒婆王婆为公子颍川说亲,但颍川却一个也看不上,只(zhǐ)因此前他已对卖花女凌波(língbō)一见钟情。恰逢节日,凌波也来到了漳州古城,就在观众之中。现场,王婆突然拉住围观的游客说亲:“来来来,台下有哪位小姐想(xiǎng)和颍川公子相亲?”其中有个小女孩在舞台(wǔtái)边跃跃欲试(yuèyuèyùshì),却被王婆故意(gùyì)板起脸打趣(dǎqù):“你可不行,等十年再来吧。”观众被逗得哈哈大笑。男女主角定情后,携手步入观众群中,他们沿着漳州古城缓缓而行,与举着手机拍摄的游客们擦肩而过,向游客赠送(zèngsòng)非遗彩扎文创。来自厦门的黄女士带着孩子全程参与,她感叹:“孩子追着演员跑,不停地问我戏里的故事,第一次觉得传统戏曲这么有意思。”
这场(zhèchǎng)创新尝试的(de)(de)背后,是对传统戏曲传播痛点的精准回应。“这是歌仔戏在本地的一次(yīcì)新尝试,希望可以跟群众产生更多的互动,让大家知道歌仔戏也可以很(hěn)有趣。”节目编剧、闽南师范大学文学院副教授李姿莹告诉导报记者,此次活动单场线上直播观看人数近4万人,直播间观众互动很热烈。“期待通过这种形式,可以吸引(xīyǐn)更多年轻族群的关注。”李姿莹说。
从“掌上乾坤”到“全域体验(tǐyàn)”:布袋木偶戏突围——冲上热榜
作为芗城区的“老牌”非遗,木偶戏在这个假期同样亮点纷呈。“在漳州古城(gǔchéng)看(kàn)到非遗布袋(bùdài)木偶戏了!”这个“五一”假期,这个话题频频冲上抖音热榜。漳州木偶艺术表演馆成为热门打卡地,每天6场演出,上座率均超过80%,达到了历史新高。《雷万春打虎》《哪吒闹海(nézhānàohǎi)》等经典(jīngdiǎn)剧目循环上演,引来满堂喝彩。舞台上,LED背景墙根据剧情(jùqíng)变化实时呈现山水、宫廷、市井等场景,打破了传统木偶戏舞台单一、静态的局限,让木偶在山水间“腾云驾雾”,在宫廷里(lǐ)“翩翩起舞”。“我们对木偶的造型设计也(yě)进行了创新,不仅保留了传统木偶的精致工艺,还融入了现代(xiàndài)元素,使其更加(gèngjiā)符合现代观众(guānzhòng)的审美需求。”漳州市布袋木偶传承保护中心副主任岳思毅告诉导报记者,“团队根据热门IP‘哪吒’创作的木偶戏《哪吒闹海》,不仅收获满堂喝彩,更催生了衍生品(yǎnshēngpǐn)开发计划。不少观众看完《哪吒闹海》,就(jiù)来咨询能否购买相关的人物木偶。下(xià)一步,我们也会考虑结合热门IP发行相关的木偶手办。”
从“云端(yúnduān)绽放”到“全球绽放”:石亭高跷时空破界——三登央视
芗城区(xiāngchéngqū)还有一个这几年来非常火(huǒ)的非遗表演(biǎoyǎn)项目——踩高跷。它是“云端绽放”的空中奇观,可喜可贺可贵的是,芗城区踩高跷的都(dōu)是“少年郎(shàoniánláng)”,有的还是儿童,才七八岁。几年来,一旦(yídàn)有节假日,这些“高高在上”的孩子们带出(chū)他们的绝活,传承非遗。2024年的国庆,他们在古城的踩高跷表演,直接拉满游客的情绪。今年5月1日上午,漳州芗城的林语堂故里文化旅游区(lǚyóuqū)的“蕉”个朋友嘉年华上,芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队33名“小哪吒”脚蹬长高跷,红绫翻飞(fānfēi)间,脚下是乡村振兴的沃土,头顶是文化传承的苍穹,成为蕉海中最靓丽的风景线。
市级非遗项目石亭高跷,是起源于南宋、经厦门五通传入(chuánrù)漳州芗城石亭塘边村的技艺(jìyì),以师徒口传心授延续200余年。一般的高跷高度在(zài)1米(mǐ)至1.5米,而石亭高跷高达2.4米,圆径10厘米,重5公斤,堪称福建一绝。如今(rújīn)新一代传承人已挑战3.55米超高跷。“五一”期间,石亭高跷再度登上央视(yāngshì)舞台,通过CCTV-4中文国际频道直播连线现场,聚焦哪吒造型的小演员们的高跷技艺,展现闽南文化(wénhuà)传承,通过全球覆盖的传播渠道,将这项“空中戏院”绝技推向国际视野,让这项“福建一绝”成为(chéngwéi)芗城文旅经济发展的有效(yǒuxiào)组成部分。
今年“五一”到(dào)漳州芗城旅游(lǚyóu)的人,能看到这样的奇妙景象——3米(mǐ)高(gāo)的高跷演员与30厘米高的传统布袋木偶同台对话,形成“顶天立地”与“掌上乾坤”的奇妙强烈反差。这种非遗之间的对话,让游客直观感受到闽南非遗的包容张力,也让芗城区非遗传承在时空中融合(rónghé)并有效发展。
从“战舞(wǔ)”到“纽带”:大鼓凉伞舞的两岸共振——一脉相承
大鼓凉伞舞——战鼓,伞舞,刚柔相容。与石亭高跷一样,芗城区(xiāngchéngqū)(xiāngchéngqū)的大鼓凉伞,如今的表演人不仅仅(bùjǐnjǐn)是(shì)成人,更多的是青少年(qīngshàonián)。芗城区文化馆是这个(zhègè)非遗项目的传承保护单位(dānwèi)。“五一”期间,同样在(zài)位于芗城区的林语堂故里文化旅游区(lǚyóuqū)内,芗城区水仙花艺术团的中年舞蹈分团在这里表演。虽然这次不是青少年团来表演,但是中年团擂战鼓的铿锵有力,舞凉伞的深情深切,让人感受到这个非遗的起源就非凡:大鼓凉伞舞起源于明朝嘉靖年间,是戚继光部队在抗倭得胜后与民众共跳的舞蹈形式,以壮观、恢宏著称。中年团的表演中,随着铿锵鼓点划破喧嚣,身着红袍的舞者持鼓而立,彩衣姑娘高举绘有八卦纹样的凉伞舞动。鼓点时而密集、时而雄浑,游客跟着节奏拍手,孩童(háitóng)模仿舞者动作(dòngzuò),古老战舞有了新的血液。
2009年,大鼓凉伞(liángsǎn)以“漳台大鼓凉伞舞”之名,入选福建省第三批省级非物质文化遗产代表性项目(xiàngmù)名录。
从“一台戏(xì)”到一座城的狂欢:芗城有戏
非(fēi)遗项目的全域联动正重塑芗城文旅的消费场景,非遗项目的有效注入,让芗城文旅经济魅力无限,芗城文旅经济也(yě)正成为(wèi)地方经济的新(xīn)增长点。过去游客在芗城区,多为拍照(pāizhào)打卡,步履匆匆,如今则会为一场古老而现代的戏(xì)、一个(yígè)传说、一位名人而停留两三个小时,一个上午,一个晚上,从而带动周边消费以及文化传播(chuánbō)。当(dāng)歌仔戏唱腔与古城街巷共鸣,当木偶巡游、高跷展演成为日常街头(jiētóu)风景,非遗便有了生生不息的土壤,成为可参与、可体验、可消费的生活方式,这种转变也让芗城区从“文化地标”跃升为“文化磁场”。当“五一”假期的人潮渐渐退去,非遗赋能文旅的故事,才刚刚在芗城拉开序幕——芗城有戏。
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